
Beato Santiago Ghazir Haddad, Presbítero y Fundador

El beato Santiago Ghazir Haddad, un incansable apóstol de la caridad y la evangelización, dejó una huella profunda en la historia de la Iglesia, especialmente en el Líbano. Su dedicación a los necesitados, su pasión por la educación y su profunda fe inspiraron la creación de escuelas, hospitales y orfanatos. Este artículo explora la fascinante vida de Abuna Yaaqub El-Haddad, revelando la grandeza de su legado y su influencia en la comunidad cristiana.
Datos principales
| Datos | Detalles |
|---|---|
| Nombre completo | Santiago Ghazir Haddad |
| Fecha de nacimiento | 1 de febrero de 1875 |
| Fecha de muerte | 26 de junio de 1954 |
| Lugar de nacimiento | Líbano |
| Lugar de fallecimiento | Líbano |
| Día de celebración | No especificado en el texto |
| Elogios | "Otro San Vicente de Paúl", "el Don Bosco", "el San José Cottolengo del Líbano", por sus obras de beneficencia nacidas de su cristocentrismo franciscano. Inmensa caridad expresada en múltiples iniciativas, vital incorporación al Cristo sufriente. |
| Atributos | Fundador de la congregación de religiosas Hermanas Franciscanas de la Cruz del Líbano, incansable predicador en Líbano, Palestina, Irán y Siria, constructor de escuelas, defensor de los pobres, enfermos y abandonados. |
| Canonización | Beatificado el 22 de junio de 2008 |
| Patronazgo | No especificado en el texto. Posiblemente de aquellos que buscan una vida dedicada a la caridad y la evangelización en áreas necesitadas. |
Nacimiento y primeros años
Santiago Ghazir Haddad nació el 1 de febrero de 1875 en el Líbano. Fue el tercero de cinco hermanos. Pocos detalles sobre sus primeros años están disponibles en el texto.
Vocación y conversión
En 1892, mientras residía en Egipto, trabajando como profesor, Santiago sintió la llamada a la vida sacerdotal. Al año siguiente, 1893, ingresó en el convento capuchino de Khashbau. Su vocación se consolidó con los votos perpetuos en 1898 y su ordenación sacerdotal en 1901.
Vida religiosa y obra
Asignado al monasterio de Bab Idriss en Beirut, Santiago dedicó su vida al servicio de los demás. Su obra se caracterizó por una incansable labor de evangelización, plasmada en la fundación de escuelas primarias en zonas rurales, la creación de la tercera orden para hombres y mujeres y la promoción de la caridad. Su inspiración se encontraba en la figura de San Francisco de Asís.
Se destacó por su intensa actividad social, construyendo hospitales, orfanatos, y asistiendo a personas necesitadas. En la postguerra, 1918, adquirió la colina de Jall-Eddib, donde fundó una iglesia, erigió una cruz y un lugar de acogida para sacerdotes enfermos y pobres. Esta iniciativa culminó en la fundación, en 1930, de la congregación de las Hermanas Franciscanas de la Cruz del Líbano. Esta congregación se ha dedicado al cuidado de personas con discapacidades físicas y mentales, ancianos, incurables, abandonados por sus familias y hospitales, además de la educación de huérfanos.
El texto resalta la vasta obra de predicación del beato Santiago en el Líbano, Palestina, Irán y Siria, atestiguada por sus 24 volúmenes manuscritos de discursos en árabe.
Milagros y hechos extraordinarios
El texto no menciona milagros extraordinarios atribuidos al Beato Santiago. Se centra en su incansable labor caritativa y apostólica. Su vida fue un testimonio de dedicación y entrega.
Muerte y canonización
Santiago Ghazir Haddad falleció el 26 de junio de 1954 en el Líbano. En el momento de su fallecimiento, abrazó una cruz, lo que enfatiza su profunda relación con la figura de Cristo. Su beatificación se llevó a cabo el 22 de junio de 2008.
Elogios y culto posterior
El Padre Florio Tessari, postulador de la causa de beatificación, destaca la profundidad de su dedicación a la evangelización, su actividad social, y lo compara con San Vicente de Paúl, Don Bosco, y San José Cottolengo en cuanto a sus obras de beneficencia. El beato es un ejemplo de la incorporación al sufrimiento de Cristo, a través de la vivencia de la caridad y el servicio a los más necesitados.
"No hay cielo sin cruz –escribía el padre Yaaqub–, quien quiere el cielo sin sufrimiento, es como quien quiere comprar mercancías sin pagar."
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